一、东方苍龙七宿【KIBD-027】kira☆kira BEST CHARISMA☆MODEL☆COLLECTION Vol.3
辰中有角、亢二宿
角宿：属木，角木蛟，居苍龙之首。有两颗星，如苍龙之两角。龙角，拼杀之用，主凶、丧、斗、杀。又因居首位，有首长之义。黄谈从角宿两颗星间穿过，故日月和行星常会在这两颗星隔邻过程，是以角二星有天关、天门之说法，此亦为六壬课“斩关”说之来历。
亢宿：属金，亢金龙，居苍龙之颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身。亢有颈象，因亢宿为苍龙之脖子。又，亢亦为龙之咽喉。
卯中有氐、房、心三宿
氐宿：属土，氐土貉，居苍龙之胸。《史记》： “氐，东方之宿。氐者，言万物齐至也。”龙胸，乃龙之中心关键之处，角亢下系於氐，若木之有根。动物类象为貉，即狗獾。又，氐亦为龙之前足。
房宿：为日，房日兔，居苍龙之腹。《史记》： “房为府，天驷也。”府通腑。《尔雅·释天》： “天驷，房也。”
心宿：为月，心月狐，居苍龙之腰。龙腰，肾脏之所在，吐旧容新的泉源。心宿，即龙心。心宿有三颗星，其象，叁星鼎峙。心宿，亦称大火星，又称商星。
寅中有尾、箕二宿
尾宿：属火，尾火虎，居苍龙之尾。尾宿和箕宿对应着九江口，因此尾宿别名九江。尾宿有九颗星，变成苍龙之尾。龙尾，是斗杀中最易受到裂缝部位。
箕宿：属水，箕水豹，居苍龙之尾。龙尾舞动，激勉旋风，故云：“箕宿好风”。此星一朝寥落亮堂，就是刮风预兆。又喻好调弄辱骂之东谈主。主黑白。箕，其形像簸箕。
二、南边朱鸟七宿
偷窥自拍第1页未中有井、鬼二宿
井宿：属水，井木犴，南边第一宿，共八星，其星群局势如网，又如水井，故名为“井”。《史记·天官书》：“东井为水事”。犴，即驼鹿。
鬼宿：属金，鬼金羊。鬼宿共四星，呈方形，似车。鬼，又称舆鬼。舆，众也。舆鬼，众鬼之意。《不雅象玩占》：“鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸气。一曰天尸，主死丧祠。”鬼宿，有 “白头”之说。又主惊吓。
午中有柳、星、张三宿
柳宿：属土，柳土獐，居朱雀之嘴。柳宿八星，局势弯曲，像鸟嘴，也像垂柳、柳叶。主草木。又嘴为进食之用，晋书天文志：“柳八星天之厨宰也。”
星宿：为日，星日马，居朱雀之目。鸟类眼睛多如星星般亮堂，故得名“星”，故类象又为目。七星主急事。《史记 ·天官书》：“七星，颈，为员官，主急事。”《史记 ·索隐》：“颈，朱鸟颈也。员官，喉也。物在喉咙，终不久留，故主急事。”又为马。
张宿：为月，张月鹿，居朱雀身体与翅膀贯串处。张宿有六星，其形如鸟翼伸开，似欲翱游。又像伸开的弓矢。张六星为天府，一曰御府，一曰天昌。又为鹿。
巳中有翼、轸二宿
翼宿：属火，翼火蛇，居朱雀之翅膀之位。属长蛇座翼二十二星，天之乐府，主俳倡戏乐。《史记·天官书》：“翼为羽翮。”翼宿有二十二星，状如伸开之鸟翼，又如迂曲弯曲之蛇形，亦如弯弓搭箭。
轸宿：属水，轸水蚓，居朱雀之尾。《说文》：“轸，车后横木也。”指车轴上插着的防卫轮子零碎的小铁棍。其部位与轸宿居朱雀之位相配，故而得名。轸宿古称“天车”。《史记·天官书》：“轸为车，主风。”故轸为车，又主风也，此与巳立巽位义同。又“轸”有哀悼之意。
三、西方白虎七宿
戌中有奎、娄二宿
奎宿：属木，奎木狼，为西方第一宿，主著作，又有天之府库之意。奎，《说文》：“两髀之间。”《广雅》：“胯，奎也。”奎宿有十六星，掌握两半正如两髀的局势。《步天歌》云：“腰细头尖似破鞋，一十六星绕鞋生。”故戌为足。又为狼。亦主沟渎。
娄宿：属金，娄金狗，主苑牧、扬弃、供给、郊祀，亦为兴兵、聚众。《史记 ·天官书》：“娄为聚众。”为主宰牧养扬弃或兴兵聚众之地。
酉中有胃、昴、毕三宿
胃宿：属土，胃土雉。《释名》：“胃，围也，围受食品也。”《史记 ·天官书》：“胃为天仓。”如东谈主之胃，如天之仓库，屯积食粮。
昴宿：为日，昴日鸡，居白虎七宿的中央。昴又称为留，有簇聚、团属之意。昴宿内有卷舌、天谗之星，有多言买祸之意。古东谈主用昴宿定四时，《尚书·尧典》：“日短星昴，以正仲冬。”指若是日落时看到昴宿出当前中天，就不错知谈冬至到了。
毕宿：为月，毕月乌，为鸟。毕宿八星，状如叉爪。《仪礼》：“宗东谈主捏毕先入”，注称：“毕状如乂”。古称网小而柄父老为毕。毕别名“罕车”，主边兵，主弋猎，其大星曰天高，一曰边将。毕宿为雨星。《诗经》： “月离于毕，俾彭湃矣。”指月亮过程毕宿时，雨季驾临。《史记·天官书》：“昴毕间为天街。”指日月行星常过程这里，即为日月之门也。又，“毕”有“完满”之意。
申中有觜、参二宿
觜宿：属火，觜火猴，居白虎之口，口福之象征。觜，《说文》：“鸱奋头上角觜也。”注称： “凡羽族之咮锐，故鸟咮曰觜。”觜宿三小星位于参宿两肩上方，局势可与角状的鸟嘴相干系，故名。
参宿：属水，参水猿，居白虎之前胸。《西步天歌》：“参宿七星明烛宵，两肩两足三为腰。”参宿七星，中间三星排成一行，两侧各有两颗星，七颗星均很亮，在天外中畸形显眼。参宿与大火星（即心宿、商星）偶合相对，参宿一和心宿二之赤经出入约 180度，合并场所的东谈主弗成在合并技术看到它们，故有“参商不再见”之说。《左传》：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻战役，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商东谈主是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。”
四、朔方玄武七宿
丑中有斗、牛二宿
斗宿：属水，斗木獬，朔方之首宿，亦称南斗。与北斗七星不异，南斗六星在天外中的局势也很像斗，故名，但南斗的规模和亮度较北斗则有所不足。古又称“天庙”，是属于皇帝的星。宜乎丑为贵东谈主本族。
牛宿：属金，牛金牛，其星群组合，状如牛角。牛，古称牵牛；女，古称婺女或须女。一说，牛宿和女宿之名从牛郎、织女二星来。1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓，出土文物中有一个漆箱，其箱盖上以篆秘书有二十八宿的称呼，其中牛，女二宿写稿牵牛和婺女，可见这两宿的名字由来已久，不一定是从牛郎和织女二星更正而来的。
子中有女、虚、危三宿
女宿：属土，女土蝠，其星群组合状如箕，亦似“女”字。古时妇女常用簸箕轰动五谷，去弃糟粕留取精华。须女谓之婺女。博雅：“女谓之婺女。”又为幅（蝠）。
虚宿：为日，虚日鼠，位于北官的中央。《尔雅释天》： “玄枵，虚也。”注称：“虚在正北，朔方色黑，枵之言耗，耗亦虚意。”又“丘谓之虚”。古代城邑，常为丘居，城邑放手后，丘便改称为墟。故虚有大丘、故乡及徒然之意。虚宿主星即尧典四星之一的虚星，别名天节，有不详之意，旷古虚星主秋，含有肃杀之象，万物枯落，实可哀泣也。
危宿：为月，危月燕，居龟蛇尾部之处，故名“危”。（战斗中，断后者常有危机）。危者，高也，高而有险。危宿三星，状如尖屋顶，可谓“危”矣哉。危宿有宅兆星、虚粱、盖屋星座，主不详。
亥中有室、壁二宿
室宿：属火，室火猪，其星群组合状如房屋，故名。如一所隐私龟蛇之上的屋子：曰营室。故有房屋象。
壁宿：属水，壁水貐，居室宿以外，形如室宿之围墙，故名“壁”。壁有二星，称东壁，是文籍之府。故亥为文籍、藏书楼。室和壁是衔接的两宿，古有营室、东壁之称。营室原为四星，成四方形，有东壁、西壁各两星，正如宫室之象。
林雾风，黄石公奇家世三十五代传东谈主，天师谈法奇家世二十七代传东谈主。成就易学世家，十五岁细密拜茅山师父学习茅山法《天师符法》，学习谈法《三清正印》《太清民间谈法》《天罡正印》《奇门秘法》《玄女秘法》《奇门阵法》等，曾遍访北京、茅山、广州等地奇门遁甲隆起名师肄业，另有拜师学习大玄空风水、杨公三元风水等。经受各地精髓，精进术数之谈。
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