在这个快节律、高压力的社会中白丝 捆绑，每个东说念主齐或多或少地饰演着“献媚者”的扮装。咱们献媚上级，献媚共事，献媚一又友，致使献媚生疏东说念主，却通常漠视了“献媚”我方。这种当下齐市中雄伟的社会表象，被一位敏感的后生导演捕捉，并以一部电视剧的体式呈现给不雅众——这等于《不献媚的勇气》。该剧以其迥殊的视角和久了的社会知悉，激励了平时的和蔼和商讨。
看成别称资深编剧兼导演，董润年在影视行业已拔擢多年，积聚了丰富的创作教化。他参与编剧的《火头戏子痞子》《老炮儿》《我和我的家乡》等作品，在不雅众中收成了平时的招供与好评。昨年他自编自导的电影《年会弗成停！》成为了话题与票房双赢的黑马之作，更是让这位导演成为了行业和市集和蔼的“少壮”。
董润年服气，影视作品不单是是文娱大师的器具，更是传递想想、激励社会想考的蹙迫引子。最近，董润年的最新作品《不献媚的勇气》以脱口秀行业为配景，聚焦“不献媚”这一主题，理会了当下齐市年青东说念主的活命现象和心理窘境。在与董润年的采访中，咱们得以一窥这部剧背后的创作故事，以及他对“献媚型东说念主格”、影视创作等诸多问题的迥殊观念。
诚然对不同题材齐有涉猎，但董润年在创作经由中，经久保抓着对活命的致密不雅察和深入想考。他善于从日常琐事、职场活命中挖掘出东说念主性的闪光点与痛点，将其融入作品之中，使不雅众在赏玩作品的同期，也能产生热烈的共识。董润年谈到，在当下社会，“献媚型东说念主格”表象雄伟存在，许多东说念主在活命中通常压抑我方的真实想法和感受，去投合他东说念主的渴望。在《不献媚的勇气》中，董润年和编剧团队以职场女孩吴瑰丽的东说念主生资历为干线，奥秘地融入了脱口秀元素，使不雅众在随从主角成长的经由中，久了体会到“不献媚”的蹙迫性。
该剧虽说体量不大，却以迥殊立场和视角在播出平台上收成了异常可以的点击量。这无疑是一部迥殊而立场化的作品，更是创作团队们对当下社会表象的一次反想。董润年在采访中谈到，但愿通过这部剧，八成激励不雅众对“献媚型东说念主格”的和蔼，提供给全球一个从头注释我方活命的角度，饱读舞全球勇敢地追求自我，开脱那些不必要的拘谨。
【对话】
不再内讧，是当下年青东说念主内心真实的招呼白丝 捆绑
倾盆新闻： 这部剧名为《不献媚的勇气》，你是如何详情这个主题的？
董润年：其实最早咱们等于在跟一些说脱口秀的一又友聊天的时候，以为脱口秀这门新的艺术在国内死灰复燃，很值得作念一部展现脱口秀行业的电视剧。2021年头，在脚本前期调研阶段，咱们采访了多量的脱口秀演员，发现一个很真谛的表象，等于好多脱口秀演员，在日常活命里若干齐带着点献媚型东说念主格。他们在原来的使命中，嗅觉到了压抑和无助，直到找到了脱口秀这个路线，才让我方的情绪八成被发泄出来，东说念主生也随之改变。
自后咱们跟好多身边的一又友聊天，发现全球雄伟以为我方有献媚型东说念主格。天然我以为不一定确凿齐是献媚型“东说念主格”，但咱们任何一个东说念主在一些特定的场所，总会不有自主地低头，违背本意地献媚某些东说念主，成果等于“摧眉低头，不感奋颜”。
扫数东说念主齐渴望有一个无须献媚别东说念主的东说念主生，但齐靠近精通重用功，无法杀青。咱们发现这是一个全球异常有共识的话题。是以在创作的经由中，咱们就缔造了“不献媚”这个主题。
青青草在线视频倾盆新闻： “不献媚”这个主题与当下年青东说念主的活命现象和心理窘境密切关连，是否有许多活命中的不雅察和想考？
董润年：咱们越深入地调研这个名目，就越发现这个问题的雄伟性。就像剧中童漠男的一段脱口秀里说到的，每个东说念主齐在献媚别东说念主，然而莫得一个东说念主以为我方被献媚到了。“能量守恒定律”被冲破了。其实这就阐发，全球照旧在内心厌倦了献媚别东说念主，说白了，等于厌倦了内卷。
咱们在剧作经由中跟好多东说念主讲这个故事，也在网上看到这些年年青东说念主活命现象和内心情绪的变化，看到好多东说念主在网上吐槽我方的活命，发现不再内讧，不再献媚，是当下年青东说念主内心真实的招呼，也照旧越来越身膂力行的扩充了。领有不献媚的勇气，等于领有了不内卷的力量。
不献媚别东说念主，更不献媚我方
倾盆新闻：你如何界说“献媚型东说念主格”？这似乎是一个相比迟滞的词语。
董润年：我以为“献媚型东说念主格”的真实底色，照旧因为平和，就像吴瑰丽相似，她无法间隔共事的肯求，不是因为胆寒，更多的是因为平和。还有极少，是不自信，但愿得到别东说念主的招供。
借用剧中旁白的一句台词，具有献媚型东说念主格的东说念主，就会敏感地感受到别东说念主的防御，就会加倍致力于，但愿得到全球的招供，然后越致力于越献媚，越献媚越莫得自我，酿成了一种恶性轮回。
我以为咱们说“不献媚”，不单是不献媚别东说念主，更是不献媚我方，不是只调解让我方赢得一时的酣畅和从容，正视我方的内心会更容易获过劲量，然后才会领有不献媚和不内讧的勇气。
倾盆新闻：在创作脚本时，如何构建故事框架以卓越主题？有莫得参考一些特定的案例或故事原型？
董润年：咱们在领先建构这个故事的时候，参考了好多脱口秀演员的真实特性和成长资历。可以说好多脱口秀演员齐是戏中若干扮装的原型。
扫数这个词故事照旧以吴瑰丽的东说念主生资历看成干线，以2015年阿谁时期脱口秀行业的发展为基底，让不雅众随着吴瑰丽的视角，跟扮装一齐体会东说念主生和职业的悲欢聚散。
倾盆新闻：拍摄场地是如何挑选的？场景缠绵若何办事于主题抒发和剧情发展？拍摄经由中际遇的最大工夫挑战是什么？如何克服的？
董润年：咱们的故事配景是2015年的上海，因为那是中国脱口秀从线下发展到线上的要津时代和场地。然而因为各式种种的工夫原因，咱们选择了在宁波和上海两座城市拍摄2015年的上海。咱们在选择场景的时候，一是要沟通适当2015年上海的式样，另外一个等于跟主东说念主公那时就地的心思的联结。
寻找场景的经由中，最难的，是棒喝脱口秀酒吧。咱们很难找到一个现成的酒吧，八成既适当咱们拍摄脱口秀献艺的需要，又能给片中棒喝小组相处时提供温馨的氛围。最终咱们选择在照相棚里一比一搭建了一条上海“梧桐区”的小街说念、酒吧连同后巷胡衕，异常好地爽朗了咱们的拍摄需求。
拍摄经由中际遇最大的工夫挑战，反而是脱口秀部分。因为脱口秀主要等于站在台上说，戏剧窜改相比小，镜头窜改如何才智不显得单调，若何既保抓这段戏的戏剧性，又能保留下脱口秀的笑点。咱们最终照旧在保戏和保笑之间，找到了一个均衡点，脱口秀照旧为合座的节律办事，这么才不会显得突兀。
倾盆新闻：对于李庚希的出演，目下有一些评价，以为她不太像“献媚型东说念主格”的女孩，为什么选择了她？你认为她的献艺对扮装塑造的告捷之处在那里？
董润年：其实献媚型东说念主格又莫得固定的长相。吴瑰丽给东说念主的第一印象就不是一个献媚型东说念主格的形象，她看起来瑕瑜常贤慧的，是以才会被身边的东说念主防御和提防。况兼吴瑰丽这个扮装内心照旧有一股抵抗输的劲儿的，也等于瑰丽口中的“反骨”。那时选角的时候，泉源是以为庚希身上有那股劲，她能证明好前期瑰丽被羞辱之后，躲藏起特性明锐的一面。后续在脱口秀中找到自我的时候那股劲就会像一个弹簧相似，压得越狠，奋起得越高。
那时看庚希的《漫长的季节》，以为她是那种会把我方和扮装交融在一齐的演员，拍的时候也发现她能和扮装之间产生很奇妙的心理反馈。
倾盆新闻：李庚希、魏大勋在剧中的扮装特性较为复杂，前后回荡很大，在东说念主物塑造上是有难度的，聊聊这两个东说念主物的创作？
董润年：在瑰丽的身上，好多东说念主齐能看到我方的影子，咱们在驱动创作之前，和好多献媚型东说念主格的一又友们聊过，咱们编剧团队中也有好多献媚型东说念主格以及不献媚东说念主格，全球亦然受到了好多实验事件的启发，咱们是但愿当全球看到瑰丽的时候，能从她身上看到一部分我方，然后全球一齐在这个经由中找回自我。
对我来说，史野是一个满梦想方针的男东说念主，他幽默好奇，又不会被消耗罗网或者说物欲冲击，对女性满盈尊重，既不会去说教，当确凿需要匡助的时候他又毫不会袖手旁不雅。而他成长为当今这么，亦然资历了好多，咱们在他的目光，一些小细节和后续的情节中，也能看到他内心的恶运和挣扎。但越是有恶运，他能成为当今这么的好男东说念主才越弥足稀零。
两位演员在献艺中齐为这两个扮装注入了特性的魔力。
倾盆新闻：剧中多量的脱口秀段落的创作难度蛮高的，也很不同于传统电视剧创作，聊聊这个部分？以及若何邀来那么多脱口秀演员客串的？
董润年：咱们对于脱口秀的部分，全部是由专科的脱口秀演员来一齐创作的。段子因为展示载体的不同，在电视剧里看脱口秀和在节目中，或者线下看，肯定是不相似的。咱们在脚本创作之初就和好多脱口秀编剧、演员一齐使命，极少极少磨合文本。
因为我是一个脱口秀爱重者，在很早就跟好多脱口秀演员们是一又友，加上此次这个故事又是实确凿在讲脱口秀行业的发展的，是以此次很顺利地就邀请到了好多一又友们来写作和客串献艺。
倾盆新闻：目下剧中多量的旁白，亦然全球商讨较多的，也聊聊这个部分的创作？
董润年：咱们使用了一个客不雅旁白，并不是为了解释剧情，而是咱们经过长时代想考、尝试之后，详情的一种时势，“体式即抒发”。剧情其实无须旁白，全球也看得懂。这么一个客不雅的旁白，是把不雅众代入了不雅察主体，把主东说念主公吴瑰丽置于了一个客体的被不雅察者的位置。这正照射着吴瑰丽从小等于被评判被凝视的处境。她独一站在脱口秀舞台上，才智真实发出我方的声息。
这些“客不雅旁白”，在前几汇集，加多了吴瑰丽主不雅上被压抑被拘谨的感受，似乎她是活命在一个聒噪的天下里，来自四面八方的声息围绕着她，评判着她，让她喘不外气来。而随着剧情的进行，吴瑰丽说了更多的脱口秀，有了越来越多我方的声息之后，主体性越发明确之后，这个旁白的声息数目在后头的剧麇聚积越来越少。
真谛的是白丝 捆绑，这个旁白听起来是一个男东说念主的声息，但其实这个声息是用AI生成的。这个声息代表的既不是男东说念主，也不是女东说念主，致使不是某一个东说念主。咱们认为女主角靠近的是一个结构性的问题，这个声息代表的等于社会对女性、对好多处境、问题的风俗性的认识，这个声息代表的等于这个“结构”本构。只不外咱们会发现，当咱们靠近这个结构性问题的时候，它听起来等于像个男的。
